Prostibulo definicion prostitutas siglo xix

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Renoir, Picasso y tantos otros genios inmortalizaron aquella atmósfera de joie de vivre con pinturas maravillosas que forman parte de nuestra memoria colectiva. Nosotros, en cambio, precisamos una guía de lectura para descubrir e interpretar esas pistas ocultas. Cafés, cabarets y brasseries des femmes.

Otros espacios para los encuentros clandestinos eran los cabarets artísticos , como El Chat Noir en Montmartre, que fue el principal punto de origen de las vanguardias artísticas parisinas. Allí tocaba el piano Debussy o componía sus versos Verlaine. Maupassant, Satie y Strindberg fueron otros de los bohemios que frecuentaron el local.

Durante quince gloriosos años, entre y , el tout Paris se dio cita en El Chat Noir , cuya exitosa fórmula sirvió de modelo para el barcelonés Els Quatre Gats. Llegó a haber unas de estas brasseries en París. El fenómeno comenzó con la Exposición Universal de y, aunque estaba inicialmente orientado hacia el turismo, tuvo un éxito general fulminante.

Las había alemanas, españolas, alsacianas, italianas, zíngaras en el Tambourin En realidad, estos establecimiento eran casas de lenocinio encubiertas, con las que la Policía de Buenas Costumbres tuvo una insólita tolerancia.

Las camareras no estaban obligadas a registrarse y, por ende, escapaban a los controles médicos exigidos a las prostitutas declaradas. Trabajaban de las 3 de la tarde a las 2 de la mañana, incitando a los clientes a beber con sus ademanes seductores. Cartel de Ramón Casas, líder de los bohemios catalanes en París. Variaciones sobre un mismo tema. De todo lo anterior resulta evidente que la tipología de las prostitutas era variadísima. Se trataba de un fenómeno social realmente muy diverso y de proporciones verdaderamente asombrosas, que resulta clave para interpretar la salud mental y moral de la sociedad francesa del siglo XIX, y, por extensión, la de aquella Europa neurótica que psicoanalizó Freud.

Una ambigua zona gris Cruzando la calle, Boldini. Nosotros somos vemos a una bella joven atareada. Ellos veían una posible prostituta. Un lugar muy demandado para las chicas que hacían la calle eran las terrazas de los cafés. Al caer la tarde se sentaban con una copa de absenta en la mano, a esperar que se encendieran las luces de gas, hora que coincidía con el cierre de las tiendas en que tenían su empleo las prostitutas ocasionales.

A los hombres les encantaba jugar a adivinar su disponibilidad sexual. Ninguna mujer honesta se atrevería a hacerlo sin una carabina. Ramón Casas, sin embargo, pinta a una mujer emancipada, que se atreve a leer y escribir, y que se sienta sola al aire libre sin miedo a la opinión masculina. Au plein air, R. El artista en el burdel. Los prostíbulos eran una zona franca libre de prejuicios, un mundo en colores fuertes que contrastaba abiertamente con el monótono gris de la decencia burguesa.

Frente a las vestimentas severas y los colores fríos y oscuros, las prostitutas atraían a los clientes con el reclamo de los maquillajes excesivos, los vestidos de colores alegres y diseños atrevidos, las gasas y los terciopelos suntuosos. También los hombres en el burdel dejaban temporalmente de lado los convencionalismos.

Salón en la Rue des Moulins, , Toulouse-Lautrec En los salones de los burdeles podían verse tableaux vivants de mujeres desnudas. El conde de Toulouse-Lautrec compartió su vida con las meretrices entre y y encontró entre ellas, y en el alegre y colorido mundo del cabaret, el respeto y el trato humanitario que le negaba la aristocracia de la que procedía. Su talento atormentado hizo de ello la clave para el éxito de su obra artística.

Supo retratarlas con su verdadera individualidad, no como víctimas o ni como seres degradados, los dos extremos entre los que osciló su representación en la pintura de la época. Mi muy admirado Toulouse-Lautrec Dalí, un habitual del famoso Le Chabanais , decía que su ambiente le resultaba idóneo para recopilar ideas.

Los burdeles fueron también la fuente de inspiración para una nueva paleta colorista que transformó radicalmente la historia de la pintura occidental. Antes Picasso ya había estudiado en París el problema social de la prostitución. Con la meticulosidad propia de un sociólogo, visitó y dibujó a las prostitutas encerradas en el hospital de Saint-Lazare.

Sus caras deformadas por los excesos y la enfermedad fueron la inspiración para su periodo azul, plagado de mujeres tristes entre sombras, como vírgenes ajadas. Madre e hijo, , Picasso. Sin embargo, no estaba prohibida la homosexualidad, sólo el hacerlo por dinero. También encontramos las felatoras , que como podemos imaginar, eran llamadas de este modo por ser expertas en el arte de la felación. Pero la lista de tipos de prostitutas , de acuerdo a sus características y habilidades, sería la siguiente:.

Si lo que queréis conocer son prostitutas famosas de la Antigua Roma , encontramos en las diversas fuentes históricas que llegaron a nuestros días nombres como Julia , la hija del Emperador Augusto, Agripina e incluso a Mesalina , la esposa del Emperador Claudio, pues era frecuente que las mujeres de alta alcurnia ejercieran la prostitución por placer. Como dato curioso, podemos añadir que en el año I d. La Edad Media es una época histórica de grandes contradicciones respecto a la prostitución.

Pero por otro lado, existía una cierta tolerancia universal por parte de todos , incluyendo las autoridades religiosas. El Renacimiento es conocido por el surgimiento de una nueva concepción del mundo respecto al ser humano, aunque en realidad se retomasen ciertos valores de la antigüedad que se habían perdido durante la Edad Media.

En la Época Moderna sucede algo muy particular: Pero no sólo Luis XIV le tomó como confidente, sino que también lo hizo la Reina Cristina de Suecia , quien solicitó entrevistarse personalmente con ella para recibir sus opiniones. También podríamos incluir al Cardenal Richelieu entre los interesados en Ninón, quien le ofreció una gran cantidad de dinero por pasar una noche con ella, y aunque la cortesana aceptó el dinero, los rumores afirman que fue otra persona la que se presentó en la habitación del Cardenal.

Dejando a un lado a Ninón, debemos destacar un aspecto curioso de las cortesanas: Al poco tiempo se hizo conocida en todo el país, haciéndose célebre tanto por su instinto para la danza pues no era profesional , como también por sus orígenes españoles en el ambiente francés, que lo veían como exótico.

Primero que nada, la prostitución era un trabajo muy lucrativo para una mujer en aquella época tal vez en todas.

Cuando era afortunada, era porque servía en la casa de alguien. Bien es verdad que el trabajo para todas las prostitutas era similar, sin embargo existían niveles. Éstos, contrariamente a lo que se pudiera pensar, estaban muy conformes con el arreglo que permitía un ingreso adicional.

De hecho, muchos fungían como proxenetas de sus esposas. La pobreza de la época promovía que mujeres solteras y pobres, como costureras, sirvientas o dependientas de tiendas, trabajasen ocasionalmente como prostitutas para complementar sus exiguos ingresos, aunque si llegaba a descubrirse que habían perdido la virginidad antes del matrimonio, eran repudiadas socialmente y condenadas a vivir una vida de prostitución.

Hubo en aquella época un interesante periodista, considerado como el primer periodista de investigación , llamado W. Los padres, generalmente alcohólicos, eran los que tomaban el dinero ganado por la niña como prostituta.

A continuación, el médico recomendaba a Stead que drogara a la chica con cloroformo para mantenerla inconsciente y evitar que luchara cuando la violara. Pero entre adultos, las cosas siempre han sido parecidas. Así, había burdeles de diferentes temas: Por ejemplo, los burdeles de flagelación eran muy populares. También existían los especializados en ofrecer niñas vírgenes ; la obsesión por la virginidad era tan sólo el temor a contraer enfermedades venéreas , y por eso había burdeles para los muy ricos en donde las niñas eran desfloradas.

Un lado positivo para las prostitutas fue el examen médico obligatorio , pues para el siglo XIX las enfermedades venéreas eran tan peligrosas y mortales como la misma guerra.

Desde que existen registros históricos encontramos la prostitución como un oficio y su origen se remonta al siglo XVIII a. A cambio, recibía un pago. El contexto histórico cambia absolutamente todo. Los fenicios y griegos de la Edad del Bronce también la practicaban en honor a Astarté , la diosa de la fertilidad y la madre naturaleza. Incluso en Israel se realizaba, aunque estaba prohibida por la ley judía.

En ese sitio estaban obligadas a entregarse la cantidad de veces que fuesen requeridas, y con la recaudación obtenida se adquirían diferentes ofrendas para la misma diosa.

En este período tanto mujeres como hombres jóvenes realizaban la prostitución y todos podían llegar a ser totalmente independientes y libres, pero sí era necesario que utilizaran vestimenta distinta al resto , como también era obligatorio que pagaran impuestos, algo no discriminatorio sino una obligación de los trabajadores.

El legendario rey ateniense ordenó su fundación en el siglo VI a. Todos los beneficios que dejó el burdel han sido utilizados para construir un Templo a Afrodita, diosa del amor, la lujuria, la belleza y la sexualidad, entre otras cosas. En el caso de la prostitución masculina , sabemos que eran principalmente los hombres adolescentes los que realizaban este trabajo , quienes lo hacían en burdeles atenienses.

Sin embargo, ellos sí solían ser esclavos pues los hombres libres podían perder sus derechos si lo hacían en la edad adulta. Sin embargo, no estaba prohibida la homosexualidad, sólo el hacerlo por dinero. También encontramos las felatoras , que como podemos imaginar, eran llamadas de este modo por ser expertas en el arte de la felación.

Pero la lista de tipos de prostitutas , de acuerdo a sus características y habilidades, sería la siguiente:. Si lo que queréis conocer son prostitutas famosas de la Antigua Roma , encontramos en las diversas fuentes históricas que llegaron a nuestros días nombres como Julia , la hija del Emperador Augusto, Agripina e incluso a Mesalina , la esposa del Emperador Claudio, pues era frecuente que las mujeres de alta alcurnia ejercieran la prostitución por placer.

Como dato curioso, podemos añadir que en el año I d. La Edad Media es una época histórica de grandes contradicciones respecto a la prostitución. Pero por otro lado, existía una cierta tolerancia universal por parte de todos , incluyendo las autoridades religiosas. El Renacimiento es conocido por el surgimiento de una nueva concepción del mundo respecto al ser humano, aunque en realidad se retomasen ciertos valores de la antigüedad que se habían perdido durante la Edad Media.

En la Época Moderna sucede algo muy particular: Poco a poco, el burdel de Valencia fue adquiriendo unas características propias que le diferenciaban del resto de edificios similares. Ubicado intramuros pero alejado del centro urbano, próximo a la morería y al espacio destinado a ciertas actividades gremiales consideradas insalubres […].

Las cifras parecen exageradas, pues la mayoría de los registros hacen referencia a la presencia de hasta un centenar. Otro tanto sucedía con las religiones que profesaban las prostitutas, como bien señala Rangel: En el burdel de Valencia, las relaciones entre diferentes religiones estaban prohibidas.

La molestia, con todo, les resultaba provechosa a nivel económico pues con el paso de los años las meretrices ubicadas en este lupanar llegaron a cobrar hasta el doble que el resto de sus compañeras.

El burdel de Valencia permanecía abierto durante casi todo el año. Tan sólo había unas pocas excepciones en las que cerraba sus puertas, y la mayoría se correspondían con fiestas religiosas. Los días que pasaban de retiro espiritual obligatorio eran sufragados por la misma ciudad.

Y es que, mediante continuas charlas y oraciones se buscaba que las prostitutas renunciaran a su trabajo y volviesen al recto camino del Señor. Los conferenciantes les ofrecían incluso ayuda para encontrar marido y les prometían otorgarles una gran dote si pasaban por el altar dinero que pagaba también la ciudad. Estos trataban por todos los medios de boicotearlos para no perder su fuente de ingresos.

Saltarse esta norma era algo sumamente grave. Intramuros el burdel no era un edificio como tal, sino que estaba formado por varias calles alrededor de las cuales se levantaban diferentes hostales unos 15 en las mejores épocas del lupanar y multitud de casas.

Las prostitutas que recibían la licencia del Justicia Criminal podían alquilar una habitación en la hospedería o, directamente, una de las viviendas. En ambos casos sus caseros eran los llamados hostaleros , los mandamases en la sombra de la mancebía. Disponer de una de estas casitas era la mejor opción para las prostitutas, pues les permitía tener una mayor autonomía y alejarse un poco de las miradas de los hostaleros.

Haber arrendado una vivienda permitía a las meretrices trabajar de una curiosa forma: Alrededor de las urbanizaciones si es que se las puede llamar así bullía todo. Las chicas se relacionaban con sus futuros clientes, disfrutaban de un momento de asueto, presumían de sus joyas nuevas y, llegado el momento, atendían a los hombres. Con todo, las prostitutas que alquilaban estas casas seguían dependiendo de los hostaleros , los verdaderos caciques del burdel de Valencia. Por si fuera poco, también hacían de prestamistas y dejaban dinero a las chicas para que adquirieran desde joyas, hasta vestidos.

Ninguna de ellas podía abandonar el lupanar hasta que liquidara todas sus deudas. En este sentido, una buena parte de los viajeros que visitaron el burdel de Valencia coincidieron en que las casas estaban muy bien cuidadas y tenían un aspecto muy agradable. La bebida y el jolgorio eran unos ingredientes perfectos para favorecer las relaciones sexuales.

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